一、关于月字开头的诗句有哪些

1.月字开头的诗句有哪些

月落乌啼霜满天。——唐张继《枫桥夜泊》

月出惊山鸟。——唐王维《鸟鸣涧》

月涌大江流。——唐杜甫《旅夜书怀》

月冷霜华凝。——唐白居易《长相思》

月是故乡明。——唐杜甫《月夜忆舍弟》

月明羌笛戌楼间。——唐高适《塞上听吹笛》

月地云阶暗断肠。——宋陆游《梅花》

月行却与人相随。——唐李白《把酒问月》

月明松下房栊静。——唐王维《桃源行》

月斜深巷捣秋衣。——宋陆游《秋思》

1、《生查子·元夕》

宋代：欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

译文：去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮。月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。今年正月十五元宵节，月光与灯光同去年一样。再也看不到去年的情人，泪珠儿不觉湿透衣裳。

2、《鸟鸣涧》

唐代：王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

译文：寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。

3、《渡荆门送别》

唐代：李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

译文：乘船远行，路过荆门一带来到楚国故地。青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。月映江面，犹如明天飞镜；云变蓝天，生成海市蜃楼。故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。

4、《霜月》

唐代：李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

译文：刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了。我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容。

5、《村夜》

唐代：白居易

霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。

独出前门望野田，月明荞麦花如雪。

译文：在一片被寒霜打过的灰白色秋草中，小虫在窃窃私语着，山村周围行人绝迹。我独自来到前门眺望田野，只见皎洁的月光照着一望无际的荞麦田，满地的荞麦花简直就像一片耀眼的白雪。

枫桥夜泊

张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。

题为“夜泊”，实际上只写“夜半”时分的景象与感受。诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际（霜华在地而不在天），却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。

诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。我们从那个仿佛很客观的“对”字当中，似乎可以感觉到舟中的旅人和舟外的景物之间一种无言的交融和契合。

诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。

这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里，初建于梁代，唐诗僧寒山曾住于此，因而得名。枫桥的诗意美，有了这所古刹，便带上了历史文化的色泽，而显得更加丰富，动人遐想。因此，这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处，看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔，“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现，这首诗便不再停留在单纯的枫桥秋夜景物画的水平上，而是创造出了情景交融的典型化艺术意境。夜半钟的风习，虽早在《南史》中即有记载，但把它写进诗里，成为诗歌意境的点眼，却是张继的创造。在张继同时或以后，虽也有不少诗人描写过夜半钟，却再也没有达到过张继的水平，更不用说借以创造出完整的艺术意境了。

1、《春雪》——唐代韩愈

二月初惊见草芽。

译文：二月初时才惊喜地发现有小草冒出了新芽。

2、《渔家傲·五月榴花妖艳烘》——宋代欧阳修

五月榴花妖艳烘。

译文：五月的石榴花盛开，如燃烧之火的艳丽。

3、《望洞庭湖赠张丞相》——唐代孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。

译文：秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。

4、《塞下曲六首·其一》——唐代李白

五月天山雪，无花只有寒。

译文：五月的天山仍是大雪纷飞，只有凛冽的寒风，根本看不见盛放的鲜花。

5、《咏柳》——唐代贺知章

二月春风似剪刀。

译文：原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。

6、《茅屋为秋风所破歌》——唐代杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

译文：八月秋深狂风大声吼叫，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。

明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《阳关曲》

举杯邀明月，对影成三人。——李白《月下独酌四首·其一》

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》

星垂平野阔，月涌大江流。——杜甫《旅夜书怀》

海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》

秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首》

明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》

深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》

可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？——杜牧《寄扬州韩绰判官》

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》

沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》

野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》

大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗二十三首·其五》

诗中月 1.床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》） 2.野旷天低树，江清月近人。

（孟浩然：《宿建德江》） 3.明月松间照，清泉石上流。（王维：《山居秋瞑》） 4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。

（卢纶：《塞下曲》） 5.举杯邀明月，对影成三人。（李白：《月下独酌》） 6.小时不识月，呼作白玉盘。

（李白：《古朗月行》） 7.深林人不知，明月来相照。（王维：《竹里馆》） 8.月出惊山鸟，时鸣春涧中。

（王维：《鸟鸣涧》） 9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼：《水调歌头•明月几时有》） 10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。

（王昌龄：《出塞》）咏月名句积累： 1、三五明月满，四五蟾兔缺。蟾兔：月亮。

《古诗十九首•孟冬寒气至》 2、明月照高楼，流光正徘徊。三国魏•曹植《怨歌行》 3、月皎疑非夜，林疏似更秋南朝梁•庚肩吾《奉和春夜应令》 4、明月隐高树，长河没晓天唐•陈子昂《春夜别友人》 5、海上生明月，天涯共此时唐•张九龄《望月怀远》 6、灭烛怜光满，披衣觉露滋唐•张九龄《望月怀远》 7、滟滟随波千万里，何处春江无月明唐•张若虚《春江花月夜》 8、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮唐•张若虚《春江花月夜》 9、月出惊山鸟，时鸣春涧中唐•王维《鸟鸣涧》 10、白云千里万里，明月前溪后溪唐•刘长卿《苕溪酬梁耿别后见寄》 11、明月出天山，苍茫云海间唐•李白《关山月》 12、长安一片月，万户捣衣声唐•李白《子夜吴歌四首》 13、月色醉远客，山花开欲燃唐•李白《寄韦南陵冰，余江上乘兴访之，遇寻颜尚书，笑有此赠》 14、白云还自散，明月落谁家唐•李白《忆山东二首》 15、人攀明月不可得，月行却与人相随唐•李白《把酒问月》 16、今人不见古时月，今月曾照古时人唐•李白《把酒问月》 17、斫（zhuó）却月中桂，清光应更多唐•杜甫《一百五日夜对月》 18、江月去人只数尺，风灯照夜欲三更唐•杜甫《漫成一首》 19、春去秋来不相待，水中月色长不改唐•岑参《敷水歌送窦渐入京》 20.月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。

唐贾至《别裴九弟》 21.可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。唐白居易《暮江吟》 22.东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

唐白居易《琵琶行》 23.松排山面千重翠，月点波心一颗珠。唐白居易《春题湖上》 24.万影皆因月，千生各为秋。

唐刘方平《秋夜泛舟》 25.更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。唐刘方平《月夜》 26.夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。

唐韩愈《山石》 27.晴云如擘絮，新月似磨镰。唐韩愈《晚寄张十八助教周郎博士》 28.天下三分明月夜，二分无赖是扬州。

唐徐凝《忆扬州》 29.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。宋晏殊《寓意》 30.明月却多情，随人处处行。

宋张先《菩萨蛮》 31.云破月来花弄影宋张先《天仙子•送春》 32.明月净松林，千峰同一色。宋欧阳修《自菩提步月归广化寺》 33.可惜一溪明月，莫教踏破琼瑶。

宋苏轼《西江月》 34.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。宋苏轼《前赤壁赋》 35.此生此夜不长好，明月明年何处看。

宋苏轼《中秋月》 36.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。宋辛弃疾《西江月》 37.明月有情还约我，夜来相见杏花梢。

清袁枚《春日杂诗》 38.一夜梦游千里月，五更霜落万家钟。清濮淙《闻梁蘧玉已寓京口》。

比喻事物盛到极点就会衰落、炼：躲避：脸庞。

【月明千里】月光普照大地。如花似月的容貌。

【月满花香】明月正圆。沈，水满则溢】月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻风姿绰约的美丽女子，参星横斜。比喻险恶的环境。形容月色美好的夜晚，故用以比喻良机。

【月旦春秋】比喻评论人物的好坏。

【月地云阶】月做地。谓天色将明：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，眼似流星：指全中国；羞、最美，百花飘香。

【月露之体】喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。指天将亮时，星光暗淡了，云做台阶。

【月里嫦娥】嫦娥，微风爽人，羞花形容杨玉环：加工锤炼。指天上。

【月落星沉】月亮落山。中秋节时月亮最圆：神话中月宫里的仙女。也比喻景物美好的境界。

【月缺难圆】比喻关系一旦破裂。使月亮见了也躲避起来，两相离异。

【月露风云】比喻无用的文字。

【月满则亏】月圆则缺，好多人却过着饥寒交迫的苦日子

【月光如水】月光皎洁柔和。形容宁静美好的月夜，一本作“沉”。

【月明风清】月光明朗。

【月朗风清】月光明朗。形容天色将明。

【月明如水】月光皎洁柔和，参星横斜，星星就显得稀疏了。

【月过中秋】指错过时机。

【月殿嫦娥】嫦娥。指良辰美景，只肯逐步改正：圆形，如同闪光而缓缓流动的清水。形容美好的月夜，因偷吃不死之药而上了月宫。

【月锻季炼】锻。

【月貌花庞】庞，水满了就会溢出来，几家欢乐几家愁】九州：害臊、二十三。指已定下的婚约。形容长时间地加工修改、最亮。多指男女幽会之处。形容月色美好的夜晚。

【月眉星眼】眉如弯月。

【月儿弯弯照九州。

【月明星稀】月亮明亮时。

【月落星沈】亦作“月落星沉”。

【月满则亏。后多用作友人或恋人相隔遥远，因偷吃不死之药而上了月宫。形容女子貌美。形容女子美貌。

【月落乌啼】形容天色将明未明时的景象。

【月貌花容】如花似月的容貌，相传她是后羿的妻子。形容夜深。

【月落参横】月亮已落。

【月明如昼】月亮照耀得像白天一样明亮，如同闪光而缓缓流动的清水，月亮上弦。

不够再发。月亮普照全中国。

【月缺重圆】比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。指农历初八，花儿见了也自觉羞愧：偷。比喻事物发展到极点则开始衰退；赤绳。

【月没参横】月亮已落、下弦的日子。

【月衔半规】规：月下老人的婚书。

【月下风前】月光下微风轻拂的地方，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，星星稀少。

【月缺花残】形容衰败零落的景象。

【月落屋梁】比喻对朋友的怀念，就很难挽回。比喻容忍错误。

【月黑风高】比喻没有月光风也很大的夜晚。

【月攘一鸡】攘。形容女子美貌，微风清爽：月下老人用以牵系婚姻的红绳。

【月朗星稀】皓月当空，月夜倍增思念的典故。月中仙子，而人间苦乐不同。也比喻感情破裂。

【月书赤绳】月书。比喻风姿绰约的美女月白风清】形容幽静美好的夜晚、九或二十二。

【月旦评】指品评人物或诗文字画等。

【月闭花羞】闭。形容女子容貌美丽。闭月形容貂禅

二、月字在第一个字的诗句

1、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

2、月明星稀，乌鹊南飞。

3、无言独上西楼，月如钩。

4、心事竟谁知，月明花满枝。

5、月细风尖垂柳渡，梦魂长在分襟处。

6、月脸冰肌香细腻，风流新称东君意。

7、月好谩成孤枕梦，酒阑空得两眉愁。

8、月好风清，渐有中秋意。

9、月脸冰肌香细腻，风流新称东君意。

10、雁字回时，月满西楼。

11、廊下。月和疏影上东墙。

12、月明谁起笛中哀。多情王谢女。

13、月明谁起笛中哀。多情王谢女，相逐过江来。

14、月为魂。萧萧细雨入黄昏。

15、月下飞天境，云生结海楼。

16、月堕枝头欢意，从前虚梦高唐。

17、江南三月春光老。月落禽啼天未晓。

18、未许被香鞯。月生楼外天。

19、月转乌啼，画堂宫徵生离恨。

20、月皎惊乌栖不定。更漏将残，轣辘，牵金井。

21、月张银塘静。折取一枝，与插多情鬓。

22、月下擒来玉兔，海中捉出金鸟乌。

23、月到东南秋正半，双阙中间，浩荡流银汉。

24、兰桡昔日曾经。月高风定露华清。

25、月侧金盆堕水，雁回醉墨书空。

26、水南梅闹雪千堆。月明南北两瑶台。

27、月明秋晓。翠盖团团好。

28、抵死添清瘦。影落横塘，月淡人归後。

29、帐中草草军情变，月下旌旗乱。

30、露从今夜白，月是故乡明。

31、倒挂疏枝，月落参横冷。

32、天秋木叶下，月冷莎鸡悲。

33、小雨收晴作社寒。月桥花院篆香残。

34、月地云阶暗断肠，知心谁解赏孤芳。

35、残酒欲醒中夜起，月明如练天如水。

36、露滋小径兰苕冷，月射高梁燕户空。

三、月在第二个字的诗句

一、《bai水调歌头·明月几时有》

丙辰中秋，欢du饮达旦，大醉zhi，作此篇，兼怀子由。

丙辰年的dao中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似一作：何时；又恐一作：惟/唯恐)明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向一作：偏向)月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

二、《静夜思》

床前明月光，疑是地上霜。明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

举头望明月，低头思故乡。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

三、月夜

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。

四、《望月怀远/望月怀古》

海上生明月，天涯共此时。茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。

情人怨遥夜，竟夕起相思。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。 不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

六、《竹里馆》

独坐幽篁里，弹琴复长啸。独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。

深林人不知，明月来相照。 密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

一、月球，俗称月亮，古时又称太阴、玄兔、婵娟，是地球的卫星，并且是太阳系中第五大的卫星。月球直径大约是地球的四分之一，质量大约是地球的八十一分之一，太阳系内的卫星相对于所环绕的行星的质量比。月球是质量最大的卫星，月球表面布满了由小天体撞击形成的撞击坑。月球与地球的平均距离约38万千米，大约是地球直径的30倍。

二、月球简介

（1）月球可能形成于约45亿年前，在地球形成后不久，有关它的起源有几种假说，得到更多事实证据支持的说法是是它形成于地球与火星般大小的天体-“忒伊亚”之间一次巨大撞击所产生的碎片，在地球外围聚集而形成的“大碰撞起源说”。

（2）月球正面大量分布着由暗色的火山喷出的玄武岩熔岩流充填的巨大撞击坑，形成了广阔的平原，称为“月海”，实际上“月海”中一滴水也没有。月海的外围和月海之间夹杂着明亮的、古老的斜长岩高地和显目的撞击坑。它是天空中除太阳之外最亮的天体，尽管它呈现非常明亮的白色，但其表面实际很暗，反射率仅略高于旧沥青。由于月球在天空中非常显眼，再加上规律性的月相变化，自古以来就对人类文化如神话传说、宗教信仰、哲学思想、历法编制、文学艺术和风俗传统等产生重大影响。