一、文言文之的用法及例句

1.初中文言文之字的用法以及例句

一、作助词用。主要用法有四种类型：

1、结构助词。相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

其格式为：定语+之+中心语。例如：

①故时有物外之趣。（沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

②于厅事之东北角。（林嗣环《口技》）译：在客厅的东北角。

③水陆草木之花。（周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情

⑤忘路之远近。（陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

⑥明有奇巧人……能以径寸之木。（魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

⑦菊之爱，陱后鲜有闻。（陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。不必译出。

其格式为：主语+之+谓语。例如：

①予独爱莲之出淤泥而不染。（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

③予谓菊，花之隐逸者也。（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

④大道之行也。（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。不必译出。

例如：

①公将鼓之。（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

②久之，目似暝，意暇甚。（蒲松龄《狼》）译：时间长了，

4、宾语前置标志。通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

其格式为：宾语+之+谓语。例如：

①孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“

②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？

动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。这个“之”只是提宾标志，无实在意义。按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？”“宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

5、定语后置标志。为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。例如：

马之千里者。（韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮食。

二、作代词用：

1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如：

①具答之。（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。之：代指桃花源人。

②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。之：代指道的君主。

③彼竭我盈，故克之。（左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。之：代指齐国军队。

④又数刀毙之。（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。之：代指狼。

⑤箬篷覆之。（魏学伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。之：代指船舱。

⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。之：它，代指窗户。

2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。例如：

①渔为甚异之。（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。之：代指桃花源的情景。

②南阳刘子骥，高尚士也，闻之。（陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。之：代指桃花源事。

②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”：

例如：

①辍耕之垄上。（《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

②杜少府之任蜀州译：到蜀州上任。

③又间令吴广之次所旁丛祠中。（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中

“之”的所有用法：1.“之”字用作指示代词.如：①“之二虫又何知？”“之”表示“这”，意为“这两条鱼又怎么知道？”②“是吾师也，若之何毁之？”“之”表示“这样”，意为“（他）是我的老师，像这样（我）又怎么（可以）诋毁他呢？③“请京，使居之.”“之”代指处所，表示“那里”.④“见其发矢十中八九，但微颔之.”“之”，此，指陈尧咨射箭十中八九这一情况. 2.“之”用作第三人称代词.这种情况出现得比较多，在课文中屡见不鲜，主要表示“他”、“她”、“它”.如：①“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？’”“之”代指“它”，“默而识之”，意即默默地在心里记住它.②“桓侯故使人问之”，“之”指代他（扁鹊），意即“桓侯特意派人去问他（扁鹊）”.③“行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之.”“之”指代它（鬼），“急执之”意即赶忙把它（鬼）捉住. 3.“之”字用作动词，意为“往，到……去”.如：①“吾欲之南海，何如？”“之”意为“到……去”，句子的意思是：“我准备到南海去，怎么样？”②“行不知所之.”“之”意为“到……去”. 4.“之”字用作助词，这种情况比较常见，但笔者以为也最复杂，可以分为下面三种：⑴“之”用作结构助词，相当于“的”，如：①“圣人之道，卒于鲁也传之.”意即“孔子的学问，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”.②“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，两个“之”均是“的”的意思，意即“有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”.⑵“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的独立性.如；①“桓侯曰：‘医之好治不病以为功.’”“之”在这里没有实在意义，用于取消句子的独立性.②“西蜀之去南海，不知几千里也.”同样，“之”在这里也没有实在意义.إ值得注意的是，这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆，应注意区分，以免弄错.⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用，也无实义.如：①“久之，目似瞑，意暇甚.”“久之”，很久，“之”，调节音节，没有实在意义.②“填然鼓之.”在这里，“之”也是单纯调节音节，没有实义.基本上来说，在文言文中“之”的常见的用法就是上面几种，只要掌握其规律，摸准“之”的用法和意义也是不困难的.文言虚词“之”的用法可谓灵活，很多学生都难以分析其用法.靠死记一些例子，但过些日子又忘了.如何容易又方便的掌握，笔者结合自己教学作出简要介绍，即运用句子结构分析法.句子结构分析有一口诀：“主谓宾定状补，主干枝叶分清楚.谓前是状，谓后补.”由此可知古汉语中的主谓、动宾、偏正等结构.“之”的用法就可根据其在句中的位置来定.且看下面的分析：（1）形如“谓语+之”时，用作代词.如：①作《师说》以贻之.②人非生而知之者.③均之二策，宁许之以负秦曲.以上三例中的“之”都是代词用，分别充当谓语动词“贻”“知”“均”的宾语，构成动宾结构.反过来说，虚词“之”紧跟在谓语动词后，这个“之”就作代词用.（2）形如“主语+之+谓语”时，起取消主谓句子独立性.如：①孤之有孔明，犹鱼之有水也.②师道之不传也久矣.以上两个例子中“之”前的“孤”“鱼”“师道”在句子中作主语，“之”后的“有”“不传”为动词作谓语.在这种情况下，虚词“之”可以省略不译.即“孤有孔明，犹鱼有水也”；“师道不传也久矣”.（3）形如“名词+之+谓语动词/介词”时，作宾语前置的标志.如：①宋何罪之有？②何陋之有？以上两例中，“之”出现在疑问句中，“之”前面分别是名词“罪”和“陋”，“之”后面是紧跟谓语动词“有”，而且“罪”和“陋”是作为宾语在谓语动词的前面.这种情形下的“之”就作宾语前置的标志.虚词“之”不译，直接把宾语部分还原到谓语动词后面即可.（4）形如“名词+之+形容词”时，作定语后置的标志.如：①蚓无爪牙之利，筋骨之强.②马之千里者.③石之铿然有声者.④无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.以上三例中，虚词“之”后面的“利”“强”“千里”“铿然有声”“乱耳”“劳形”都是形容词修饰“之”前面的名词“爪牙”“筋骨”“马”“石”“丝竹”“案牍”，翻译时，“之”不用翻译，直接把形容词还原到名词的前面即可.（5）形如“定语+之+名词”时，是作结构助词，译作“的”.如：①君之病在肌肤，不治将益深.②若能以吴、越之众与中国抗衡.以上两例中，虚词“之”后面是名词“病”“众”，分别由前面的“君”“吴、越”作定语修饰，“之”就译作“的”.（6）形如“之+地点/处所名词”且句中缺少相应的谓语时，就作动词.如：①子夏之晋.②吾欲之南海，何如？③辍耕之垄上.以上三例中，“之”的后面分别是“晋（国）”“南海”“垄上”作为地点名词，“之”的前面没有与“晋”“南海”“垄上”相对应的谓语动词.这种情况下，“之”用作动词，翻译为“去、往、到”.（7）形如“形容词/副词+之”时，凑成二字或四字音节，不用译.如：①顷之，烟炎张天.②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走.③余扃牖而居，久之，能以足音辨人.以上三例中，“之”在“顷”“鼓”“久。

1.用作代词可以代人、代物、代事.代人多是第三人称.译为“他”（他们）、“它”（它们）.例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》）2.用作助词（一）结构助词，定语的标志.用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译.例：小大之狱，虽不能察，必以情.（《曹刿论战》）（二）结构助词，宾语前置的标志.用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去.例：宋何罪之有？（《公输》）（三）结构助词.当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，译时可省去.例：予独爱莲之出淤泥而不染.（《爱莲说》）（四）音节助词.用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去.例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前.（《狼》）3.用作动词可译为“去、往、到”.例：吾欲之南海，何如？（《为学》）。

1、之作为第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

作宾语或兼语，不作主语。例句：清蒲松龄《狼》：“以刀劈狼首，又数刀毙之。”

白话译文：用刀劈狼的脑袋，劈了几刀杀死了狼。2、之表示第一人称，我。

例句：西汉司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“不知将军宽之至此也！”白话译文：不知道将军宽容大度到这个地步。3、之作为结构助词，宾语前置的标志。

例句：唐刘禹锡《陋室铭》：“何陋之有？”白话译文：这有什么简陋呢？4、之作为结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。例句：唐刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳。”

白话译文：没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静。5、之作为结构助词，定语后置的标志。

例句：战国荀子《劝学》：“蚓无爪牙之利。”白话译文：蚯蚓没有锋利的爪牙。

6、之作为音节助词，无实义。例句：战国孟子《孟子·粱惠王上》：“填然鼓之。”

白话译文：战鼓咚咚敲响。7、之作为结构助词，补语标志，可译为“得”。

例句：宋王安石《游褒禅山记》：“古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。”白话译文：古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。

二、初中文言文之字的用法以及例句

1、之作为第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。

例句：清蒲松龄《狼》：“以刀劈狼首，又数刀毙之。”

白话译文：用刀劈狼的脑袋，劈了几刀杀死了狼。

2、之表示第一人称，我。

例句：西汉司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“不知将军宽之至此也！”

白话译文：不知道将军宽容大度到这个地步。

3、之作为结构助词，宾语前置的标志。

例句：唐刘禹锡《陋室铭》：“何陋之有？”

白话译文：这有什么简陋呢？

4、之作为结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

例句：唐刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳。”

白话译文：没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静。

5、之作为结构助词，定语后置的标志。

例句：战国荀子《劝学》：“蚓无爪牙之利。”

白话译文：蚯蚓没有锋利的爪牙。

6、之作为音节助词，无实义。

例句：战国孟子《孟子·粱惠王上》：“填然鼓之。”

白话译文：战鼓咚咚敲响。

7、之作为结构助词，补语标志，可译为“得”。

例句：宋王安石《游褒禅山记》：“古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。”

白话译文：古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。

三、文言文之定语后置例句

1.高中语文文言文定语后置句型的有哪几句

二、定语后置

在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：

1）、中心词+定语+者

人马烧溺死者甚众赤壁

今战士死者及关羽水军精甲万人《赤壁》

可有吹洞箫者《李凭箜篌引》

计未定，求人可使报秦者。（司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）

荆州之民附操者。赤壁

2）、中心词+之+形容词

蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）

仰视宇宙之大，俯察品类之盛。（《兰亭集序》）

苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（《六国论》）

保民而王，莫之能御也。《齐桓晋文之事

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现代汉语里，定语一般都放在中心词的前面，起修饰限制的作用。

但在古代汉语里，为了突出和强调定语，有时也会把定语放在中心词之后，这种情况叫做“定语后置”。译成现代汉语时，一般都应提到中心词前边来。

另外，定语后置时，往往在中心词和定语之间加“之”子，有时也在定语后面加“者”字。 1.用“者”结句，形成“中心词+后置定语+者”如：计未定，求人可使报秦者。

（司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）“可使报秦者”是“人”的定语 2.用"之"结句，“中心词+之+后置定语”的形式。如：“其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。”

（《钴姆潭西小丘记》） 3.用“者”又用“之”。如：“中心词+之+后置定语+者”的形式。

如“石之铿然有声者，所在皆是也。”（苏轼《石钟山记》）等。

“蚓无爪牙之利，筋骨之强。”（荀子《劝学》）应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。

“定语后置”的三种形式，但在一个具体的语言环境中切不可简单地“对号入座”，而应从句子词语间的结构关系上进行深入思考，特别是要认真分析“者”的词性和作用，否则极易出现错误。

1.宾语前置（动宾倒装句）在一般情况下，动词在前，宾语在后，这是汉语的语法规律.可是，有时候动词和宾语也可以倒装，让宾语处在到动词前面.在文言文当中，动宾倒装句是很有规律的，大约有四种情况.①否定句中，代词作宾语前置.例：A.莫我肯顾正常顺序：莫肯顾我B.古之人不余欺也正常顺序：古之人不欺余②疑问句中，疑问代词作宾语前置有两种类型：（1）动宾结构（疑问代词作动词的宾语要前置）例：A、豫州今欲何至？正常顺序：豫州今欲至何？属动宾结构，至，动词；何，代词.（以下情况类推）B、沛公安在？（动宾）（2）介宾结构（疑问代词作介词的宾语要前置）.包括：代词+介词；宾语+介词；方位名词+介词；“是以”结构（固定结构）.C、国胡以相恤？（介宾：代+介）D、子何侍而往？（介宾：代+介） E、楚战士无不一以当十.（介宾：宾+介）F、一言以蔽之.（介宾：宾+介）G、项王、项伯东向坐，亚父南向坐.（介宾：方位名词+介词） H、余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也.（固定结构）③用“之”“是”作提宾的标志前置例：A.何功之有哉？有何功（有什么功劳？）（此外还有《陋室铭》中的“何陋之有？”等等，“何.之有”是常见的提宾句型）B.唯马首是瞻.类似于“唯命是从”“唯才是举”④不规则类（为了表达上的需要，把宾语前置了）例：A、英雄无觅孙仲谋处.B、故国神游，多情应笑我，早生华发.C、四十三年，望中犹记.再看下面几个句子（也是属于不规则的）：A.肉食者鄙，未能远谋.（不合否定句中的情况） B.臣死且不避，卮酒安足辞！（不属于疑问句中的情况） C.厚赏不行，重罚不用，而民自治.（不属于否定句中的情况）2.定语后置（定中倒装句）（定语是用来修饰中心词的）在一般情况下，定语应该放在中心词前面，如“彼童子之师”，“师”是中心词，定语“彼童子”处在中心词前面.但是，定语也可以处在中心词后面，形成中心词在前，定语在后的句式，这就是定中倒装句.有四种情况：①中心词+之+后置定语例如：A、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君.正常顺序：居高之庙堂（高高的庙堂），出远之江湖（偏远的江湖） B、蚓无爪牙之利，筋骨之强.按照现代汉语的习惯应该是“蚓无利之爪牙，强之筋骨”其中“之”是结构助词“的”，整句话意思是“蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨”，放在中心词前修饰中心词的就是定语，如“美丽的校园”，“美丽的”就是定语，校园是中心词.而“蚓无爪牙之利，筋骨之强”的定语“利”、“强”却在中心词“爪牙”“筋骨”的后面，所以被称为“定语后置”.正常顺序：蚓无利之爪牙，强之筋骨.②中心词+之+后置定语+者例如：A、赋税之繁重者.繁重之赋税.B、马之千里者，一食或尽粟一石.千里之马，一食或尽粟一石.③中心词+后置定语+者例如：A、求人可使报秦者，未得.求可使报秦之人，未得.B、约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕.约与门下有勇力文武备具之食客二十人偕.④中心词+数量词例如：A、尝贻余核舟一.尝贻余一核舟.B、沛公兵十万军霸上.沛公军霸上兵十万.请采纳答案，支持我一下.。