一、叶圣陶先生二三事优秀教案

作为一名教职工，有必要进行细致的教案准备工作，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。那么应当如何写教案呢？以下是我精心整理的叶圣陶先生二三事优秀教案，欢迎阅读与收藏。

叶圣陶先生二三事优秀教案篇1

教学目的：

1．了解作者，积累相关语言。

2．学习与运用略读的方式，抓住阅读重点，并读出自己的心得。

3．学习叶老待人宽待己严的品质。

教学时间：

2课时

第1课时

教学目的

1．了解作者，积累相关语言。

2．学习与运用略读的方式，理清结构，基本理解文意。

教学内容与步骤

情景激趣：

张中行，原名张璇，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古代文学及思想史的研究。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。许怡评价他涉猎广泛，博闻强记，遍及文史、古典、佛学、哲学诸多领域，人称“杂家”。

《小雅》中说：“高山仰止，景行行止；虽不能至，心向往之。”是说崇高的德行，虽然不能达到这种程度，可是心里却一直向往着。拥有崇高的德行，历来是文人墨客所推崇的。

今天我们所学的《叶圣陶先生二三事》中记载的叶圣陶先生就是一位拥有崇高德行的人，让我们一起走进张中行的《叶圣陶先生二三事》，看看叶老具有怎样的德行。

探究生趣

第一步，泛读课文。指导学生阅读时，先让学生采用略读的方式，把握文章的要点，要求用序号标出意义段，用波浪线标出抒情或议论的文字，批注自己的阅读心得，列出自己不懂之处。

略读方法指导：

略读又称跳读或浏览，是一种快速阅读文章以了解其内容大意的阅读方法。它要求读者可以有选择地进行阅读，可跳过某些细节，以求抓住文章的大概，从而加快阅读速度。据统计，训练有素的略读者的阅读速度可以达到每分钟3000到4000个词。

略读可以运用下列技巧：

1.不在只言片语上纠缠，也不追求对所有细节都理解，只要快速掌握文章大意即可。

2.要利用文章的标题、副标题、小标题、斜体词、黑体词、脚注、标点符号等，对文章进行预测略读。

3.通过阅读段落的主题句和结论句以快速掌握大意。

4．把握文体要素进行快速阅读，如记叙文六要素，议论文抓三要素（论点、论据、论证）等。

在阅读的过程中，校正读音，积累语言：

繁碎：fán suì，繁杂琐碎。

悲哀（bēiāi）：指伤心、难过。

简明扼要（jiǎn míngè yào）：指简单明了，抓住要点。

沾溉（zhān gài）：浸润浇灌。比喻使人受益。

高文典册（gāo wén diǎn cè）：册：古代帝王发出的文书。指封建朝廷的重要文书、诏令。

搀合（chān hé）：搀杂混合。

躬行（gōng xíng）：指身体力行；亲身实行。

师表（shī biǎo）：①表率，在道德或学问上的学习榜样。②谓作表率。

不耻下问（bù chǐ xià wèn）：不以向地位低的人请教问题为耻。

商酌（shāng zhuó）：指反复仔细地商量。

自顾不暇（zì gù bù xiá）：光顾自己都没法动了，不能帮助别人了。指没有力量再照顾别人。

颠沛流离（diān pèi liú）：颠沛：跌倒，比喻穷困，受挫折；流离：浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。

仁者见仁、智者见智（rénzhějiànrénzhìzhějiànzhì）：仁者从仁的角度看待，智者从智的角度看待。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。

大势所趋（dà shì suǒ qū）：大势：指整个局势；趋：向、往。整个局势发展的趋向。

不即不离（bù jí bù lí）：即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。

修饰（xiū shì）：①整理，装饰。②修改润饰，使文字生动。③梳妆打扮，亦指讲究外表、形式。④修养品德

晦涩（huì sè）：文辞等隐晦，不流畅，不易懂

朦胧（méng lóng）：①月光不明;，看不清。

②看不分明，没有鲜明轮廓或细节;，勉强看得见。③在感情或直觉的意义上微微感觉到或觉察到。

指导学生理解课文的结构

学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。散文的一般结构方式为提出对象，对对象进行直接描写和间接描写，点明意义。

理解结构要从抓线索或文眼入手。

1．请同学们划分段落，概括大意：

第一段（1）：叶老逝世我深感悲哀。

第二段（1-9）：叶老待人宽待己严。

1．总写叶老品行（2）

2．叶老待人深厚

⑴文字往来谦和待人（3）

⑵日常交往守礼敬人（4-5）

3．叶老待己严格

⑴写作言文如一（7）

⑵文风倡导简洁（8）

⑶重语文求完美（9）

第三段（10）：学叶老为人，学叶老为文。

2．本文的结构对你的写作有何启示？

明确：

总结固趣：

本节课，我们一定要注意积累语言，从总体上了解叶老的德行以及在写作方面的主张。

1．本节课你有怎样的收获？

2．本节课按教学目标来检查，你还有哪些内容没有掌握？应怎样弥补？

布置作业

深入阅读课文，并对课文作个性理解。

第2课时

教学目的

1．深入理解课文，并读出自己的心得。

2．学习叶老待人宽待己严的品格。

教学内容与步聚

情景激趣

叶圣陶先生是中国文艺界、教育界的老前辈，他为人敦厚，彬彬有礼。著名诗人臧克家曾经说过：“温、良、恭、俭、让这五个大字是做人的一种美德，我觉得叶老先生身上兼而有之。”

叶圣陶热切的主张规范现代汉语包含规范的语法、修辞、词汇、标点、简化字和除去异体汉字。最重要的是，叶圣陶在出版领域提倡使用白话文。他的杂志和报纸大多使用白话文，这极大地方便了记者和读者的阅读。所有的这些贡献促进了中国新闻事业的发展。

上节课文，我们从总体上了解了叶老的德行以及在写作方面的主张，今天我们继续学习课文，要深入理解文本内容，学习他在为人与为文方面的风范。

探究生趣

第二步，精读课文，深入理解文意。

一、朗读课文第一部分，然后回答问题：

1．“心里立即罩上双层的悲哀”这句话表达了怎样的含义？

明确：对叶老的去世深感悲哀，也暗示了他与叶老的关系非比寻常。

二、朗读课文第二部分，然后回答问题：

1．“相识之后，交往渐多，感到过去的印象虽然不能说错，也失之太浅”，这句话中“过去的印象”指什么？“失之太浅”指什么？

明确：“过去的印象”指：中先生的作品叶先生只是平实规矩而已。

“失之太浅”指：评价只看到了作品这一表面现象，没有触及品格。

2．作者为什么要写汉魏以后中国读书人思想搀合的情况？

明确：强调叶圣陶先生的思想没有搀合，是单一的儒。

3．作者强调叶圣陶先生是单一的儒的目的是什么？

明确：强调叶圣陶先是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，是人之师表，并为写他行为的单一作铺垫。

4．“凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人深厚而感动”，第三自然段是从哪些方面来表现叶老深厚的？

明确：为吕叔湘先生的文章改标点；让张中行先生帮助修改文章，叶老认为改得不妥之处，谦虚而恳切地问张中行先生，同意不同意恢复。

5．“日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人”，文中举了哪些事例来说叶老在日常生活方面宽以待人的？

明确：送别，一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外才告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。晚年，有两次是已经不能起床了，我同一些人去问候，告辞，他总是举手打拱，还是不断地说谢谢。

我去拜访，他因与朋友有约不在家而他非常悔恨，以为朋友住旅店而悲伤。

6．“他还有严的一面，是律己”，作者是从哪些方面来表现他的律己严的？

明确：是从三方面来表现的。写文章方面要求自己言文如一，文风方面要求简洁，重视语文求完美。

三、朗读课文第三部分，然后回答问题：

1．“问题是行方面的如何效法”，作者认为应如何效？

明确：要知难而不畏难，要长记于心，向叶先生学习，德行如一。

2．“都要常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张的深重的苦心”，这句话表达的含义是什么？

明确：语文方面要学习叶老关于写话的主张，要体会他提出那种主张的良苦用心。

四、理解课文表达的中心

学法指导：理解中心，要找出文章的写作重点和文章中对整体内容进行抒情或议论的部分；指导学生结合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心，并理解含义；理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的；指导学生理解这个中心对自己的启示。

1．这篇文章表达了怎样的中心思想？

明确：本文表现了叶老严以律己、宽以待人的品格。

2．本文的中心思想对你有何启示？

第三步，选读相关内容，个性解读，读写结合。

一、个性解读。

学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。

课堂探究：

1．你对本文有哪些与众不同的理解？

2．学了本文后你有哪些与众不同的收获？

二、读写结合。

学法指导：找出文中最主要的写作手法，体现作者是如何表达的，有怎样的表达效果？

1．你认为文中最主要的写作手法是什么？作者是如何运用的？有怎样的表达效果？对你的写作有怎样的借鉴作用？

2．以《XXX二三事》为题，写一篇文章，要注意借鉴张中行先生在《叶圣陶先生二三事》中的写作技巧。

总结固趣

今天我们继续学习了《叶圣陶先生的二三事》，要思考叶老具有怎样的品德以及在写作与文风方面有怎样的主张。我们要从文中所写的小事中洞察到叶先生的宽以待人、严以律己的品格，也学习到了叶先生为人谦和诚恳、平易近人，做事认真严谨、一丝不苟的态度，并用以指导自己的为人处事。

布置作业：

1．预习《驿路梨花》，要求能概述文章内容，拟出不懂或有质疑之处。

2．课外阅读介绍叶圣陶先生的文章。

叶圣陶先生二三事优秀教案篇2

教学目标

1.理解文章，掌握文中所记述的叶圣陶先生的过人品性。

2.掌握本文对人物因小见大的刻画方法。

教学重点

1.领会本文行文平易、内涵深厚的写作特点。

2.领会文中所记叶圣陶先生的语文观点。

3.学习叶圣陶先生待人宽、律己严的品德。

一、导入新课

我们是否能深刻的认识自己的优缺点?我们又想要成为一个什么样的人?当你离别之时，你希望别人是怎样评价你呢?今天我们一起跟随张中行的目光，看看他眼中的叶圣陶。

二、资料助读

叶圣陶(1894—1988)，原名叶绍钧、字秉臣、圣陶，生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。1907年，考入草桥中学。1916年，进上海商务印书馆附设尚公学校执教，推出第一个童话故事《稻草人》。1918年，发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。1923年，发表长篇小说《倪焕之》。

张中行(1909-2006)，原名张璇，学名张璿，河北省香河县河北屯乡石庄(今属天津市武清区河北屯镇)人，学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古典文学及思想史的研究。曾参加编写《汉语课本》《古代散文选》等。合作编著有《文言文选读》《文言读本续编》;编著有《文言常识》《文言津逮》《佛教与中国文学》《负暄琐话》等。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。

三、预习检测

1.生字注音

丁卯年(mo)譬如(pi)朦胧(méng lóng)

商酌(zhuó)鞠躬(jn)

颠沛流离(pèi)感慨(ki)累赘(zhuì)拖沓(tà)

2.生词注解

生疏：没有接触过或很少接触而不熟练。

商酌：商量斟酌。

修润：修改润色。

恳切：诚恳而殷切。

累赘：(事物)多余麻烦;(文字)不简洁。

拖沓：做事拖拉;不爽利。

妥帖：妥当合适。

以身作则：用自己的行动作出榜样。

颠沛流离：生活艰难，四处流浪。

不耻下问：不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻。

四、合作探究

1.作者写这篇文章的缘由是什么?他主要选择了哪些材料?

缘由：叶圣陶先生去世了，作者给他写纪念文。

选材：与作者相关的，不见于或不明显见于高文典册的。

2.本文记述了叶圣陶先生哪些品德?分别用了哪些事例来进行说明。

明确：待人厚，律己严。

待人厚：

(1)第三自然段：修改文章

(2)第四自然段：送客

(3)第五自然段：复信

律己严：作文、做人，力求完美，以身作则，鞠躬尽瘁

3.作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张?这种风格具体讲的是什么?(用书上的原话回答)

“写话”平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。还特别重视“简洁”。

4.为什么叶圣陶先生的语文主张应该受到高度重视?

从现实看，叶先生“写话”主张是切中时症的。(时症：宣扬朦胧、顺势朦胧，对于以简明如话为佳文的主张，就必付之一笑)

5.根据对文章的理解，为文章划分层次。

第一部分(第1段)：谈写作本文的缘由和选材。

第二部分(第2段)：总写叶圣陶先生的品德有过人之处。

第三部分(第3-6段)：详写叶圣陶先生为人宽厚的一面。

第四部分(第7-10段)：从语文方面详写叶圣陶先生为人的另一面——律己严。

第五部分(第11段)：谈学习和仿效叶先生品德的思考。

五、本文写作特点

1.在感情表达方面：善于理性控制感情，反显其真挚。

2.在人物刻画方面，用具体的典型事例进行记叙，以小见大，凸显出人物的精神风貌。

3.在文风方面：态度诚恳，叙述平实，语言朴素，所写正是简明而有条理的口头语，同时又不失其深致。本文的文字转换之处，下笔至简，如“文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人”。又如“以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己”。这些地方都是文意转换的地方，而张中行先生均以一句话就完成了转折，简洁有力，深显功力。

叶圣陶先生二三事优秀教案篇3

教学目标：

1、知识与能力：概括内容，了解文中记述叶圣陶先生生活和工作中的小事。理解文章，掌握文中所记述的叶圣陶先生的过人品性。

2、过程与方法：感知形象，掌握本文对人物因小见大的刻画方法。

揣摩语言，领会本文行文平易、感情真挚的写作特点。

3、情感、态度与价值观：

学习叶圣陶先生待人宽、律己严的品德。

领会文中所记叶圣陶先生的语文观点。

教学重点：

1、掌握本文行文平易，而实际情感真挚、内涵深厚的写作特点。

2、掌握因小见大，通过具体事例的详细描述再现人物全貌。

3、本文对人物的刻画方法：语言描写、动作描写。

4、衔接紧密，过渡自然，条理清晰。

教学难点：

1、掌握本文所记述的叶圣陶先生的过人品性：待人宽、律己严，及体现这一品性的典型事例。

2、掌握本文所记述的叶圣陶先生在的语文方面的两项重要主张“写话”和“简洁”及其具体内涵。

教学方法：阅读讲授讨论

教课课时： 2课时

第一课时

教学过程：

一、导入新课

有这样一位“优秀的语言艺术家”，他热切的主张规范现代汉语;有这样一位当代著名的教育家，他对中国现代教育作出了重要贡献。他就是叶圣陶，我们曾经学过他的作品《爬山虎的脚》、《记金华的'双龙洞》，他的代表作有长篇小说《倪焕之》、短片小说《多收了三五斗》，童话集《稻草人》。

二、品读题目

齐读课题，说说你读到了什么?

“二三事”：叙述了有关叶圣陶先生的几件事。

“先生”：感受到作者对叶圣陶的尊敬的情感。

带着崇敬的感情再次朗读课题。

三、学习字词

商酌 zhuó譬 pì如朦 méng胧

累赘 léizhuì别 biē扭拖沓 tà

妥帖 tiē诲 huì人不倦颠沛pèi流离

丁卯 mǎo儒 rú生沦 lún

鞠躬 jū gōng尽瘁 cuì扼è要

自顾不暇 xiá冗 rǒng长打拱 gǒng

躬行——指身体力行;亲身实行。

诲人不倦——诲：教导，诱导;倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。

师表——表率，在道德或学问上的榜样。

南腔北调——说话夹杂各地方言;也可泛指各地方言。

3段：凡是同叶圣陶先生有些交往的，无不为他的待人深厚而感动。

4段：文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。

6段：以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。他还有严的一面，是律己。

7段：在文风方面，叶圣陶先生还特别重视简洁。

8段：在我人生的一些前辈和同辈里，重视语文，努力求完美，并且以身作则，鞠躬尽瘁，叶圣陶先生应该是第一位。

——衔接紧密，过渡自然，条理清晰。

2.概括文中写了关于叶圣陶的哪些事情。

待人厚：修改文章(3段)

恭送客人(4段)

真诚复信(5段)

律己严：写文章用写话风格(6段)

文风方面重视简洁(7段)

四、感知形象

1、回味先生的语言

(1)他说：“不必客气。这样反而费事，还是直接改上。不限于语言，有什么不妥都改。千万不要慎重，怕改得不妥。我觉得不妥再改回来。”(第3段)

——待人平易，为学谦虚。

(2)他说，他非常悔恨，真不该到天坛去看花。他看我的地址是公寓，以为公寓必是旅店一类，想到我在京城工作这么多年，最后沦为住旅店，感到很悲伤。(第5段)——待人真诚，关怀备至。

(3)他不止一次地说：“写成文章，在这间房里念，要让那间房里的人听着，是说话，不是念稿，才算及了格。”(第6段)

——写话风格：平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳。

(4)他是带着一些感慨说的：“你写成文章，给人家看，人家给你删去一两个字，意思没变，就证明你不行。”(第7段)

——文风方面重视“简洁”

课文多处引用了叶圣陶先生的原话，举例说明这样写有什么作用。

作者引用叶圣陶先生的原话，一是为了通过语言描写表现叶圣陶先生高尚品德，如请作者帮他修润文字时所讲的话，体现了叶老的谦虚和诚恳。二是通过这些话来表现叶圣陶先生的语文主张和观点，如“你写成文章，给人家看，人家给你删去一两个字，意思没变，就证明你不行。”

2、回忆先生的动作神态：

(1)一次听吕叔湘先生说，当年他在上海，有一天到叶先生屋里去，见叶先生伏案执笔改什么，走近一看，是描他的一篇文章的标点。(第3段)

——治学严谨

(2)有人到东四八条他家去看他，告辞时，客人拦阻他远送，无论怎样说，他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外。告别，他鞠躬，口说谢谢，看着来人上路才转身回去。(第4段)

——待人宽厚

——语言描写、动作描写，刻画形象。

3、抒发感情(议论抒情)

(1)品味作者评价叶圣陶先生的语句，读出深情的赞美。

“我常常跟别人说：‘叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。’”(第2段)

“在我认识的一些前辈和同辈里，重视语文，努力求完美，并且以身作则，鞠躬尽瘁，叶圣陶先生应该说是第一位。”(第8段)

(2)品味表达作者对叶圣陶先生情感的语句，读出深切的怀念。

“记得那是旧历丁卯年除夕，晚上得知这消息，外面正响着鞭炮，万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，心里立即罩上双层的悲哀。”(第1段)

“我看了信，也很悲伤，不是为自己的颠沛流离，是想到十年来的社会现象，像叶圣陶先生这样的人竟越来越少了。”(第5段)

叶圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的业绩。凡是拿笔的人，尤其或有意或无意而写得不像话的人，都要常常想想叶圣陶先生的写话的主张，以及提出这种主张的深重的苦心。(第9段)

——议论抒情，突出中心，主题鲜明。

五、积累语言

叶圣陶先生是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。作者张中行先生也是如此，他是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。他也是真正的儒生，他和叶圣陶先生亦师亦友，对先生最好的怀念就是理解先生的苦心，传承先生的语文主张。张中行先生的语言既有儒生的典雅，又有叶圣陶先生倡导的平易简洁的写话风格。

1.理解积累典雅的双音节词

繁碎——繁密细碎修润——修改润色

商酌——商量斟酌遵嘱——遵照嘱咐

违理——违背情理商讨——商量讨论

2.理解积累经典名句

“躬行君子，则吾未之有得。”

“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”

“己欲立而立人，己欲达而达人”

3.积累平易深挚的语句

“写话风格，平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳。”

“叶圣陶先生，人，往矣，我常常想到他的业绩。”

“叶圣陶先生是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。”

——文章语言，平实简洁，明白如话。

写法特点：

1、衔接紧密，过渡自然，条理清晰。

2、记叙小事，表现品德，以小见大。

3、语言描写、动作描写，刻画形象。

4、议论抒情，突出中心，主题鲜明。

5、文章语言，平实简洁，明白如话。

概括主题(中心)：

本文通过记叙叶圣陶先生的二三事，用平实朴素的语言塑造了一位宽以待人、严于律己的忠厚长者的形象，表现了作者对叶圣陶的尊敬和爱戴。

六、再读课文

融入自己对叶圣陶先生的情感有感情朗读课题、开头段、结尾段。

1、课文引用了《左传》和《论语》，有什么作用?

引用《左传》的“立德”之言，引出下文对叶圣陶先生品德的称赞，表现了他品德高尚。

引用《论语》中的两句话，因为这两句话正是叶圣陶先生高尚品德的具体表现，他既是躬行君子，也是人之师表。

这样写，使叶圣陶先生的品德高尚更具体可感，也使文章更有文采。

2、作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张?这种风格具体讲的是什么?(用书上的原话回答)

“写话”。“平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。”

七、总结全文

叶圣陶先生以他宽厚的人格感染着我们，以他严谨的治学引领着我们，以他深重的苦心激励着我们。让我们不负先贤，老老实实做人，勤勤恳恳做事，规规矩矩作文。

二、叶圣陶作品精选好词好句子

《稻草人》好词

格外凄惨无可奈何好久好久硬着心肠柔弱无能受苦受难连连摇头断断续续抽抽嗒嗒一动不动见死不救默默祈祷探了几探美妙的诗生动的画到处都是吃了一惊微弱火光时常传出实在渴极非常心酸十二分力挺了起来支持不住悲哀的夜高兴得很显得无光不多几步急得跺脚放声大哭整天整夜安安静静清清楚楚满天星斗沙拉沙拉结队归去夜景隐没无限惊恐摇得更勤水正合适车水进来全很壮实沉甸甸的直挺挺的一模一样不可收拾流干了泪揉碎了心反覆警告警告无效托风带信铲除灾害怀着愁闷显得憔悴像害了病夜深人静咬嚼稻叶越吃越馋直打哆嗦不由自主

1稻草人看见主人就要走了，急得不得了，连忙摇动扇子，想靠着这急迫的声音把主人留住。

2他的身体本来很瘦弱，现在怀着愁闷，更显得憔悴了，连站直的劲儿也不再有，只是斜着肩，弯着腰，好像害了病似的。

3他痛心，不忍再看，想到主人今年的辛苦又只能换来眼泪和叹气，禁不住低头哭了。

4鲫鱼不懂稻草人的意思，只看见他连连摇头，愤怒就像火一般地烧起来了。

5稻草人见鲫鱼误解了他的意思，又没有方法向鲫鱼说明，心里很悲痛，就一面叹气一面哭。

6稻草人想，这一夜是许多痛心的事都凑在一块儿了，真是个悲哀的夜！

7稻草人仔细看那片稻叶，果然，叶尖卷起来了，上面留着好些小蛾下的子。

8这时候天气很凉了，又是在夜间的田野里，冷风吹得稻草人直打哆嗦；只因为他正在哭，没觉得。

9他吃了一惊，才觉得身上非常冷。

10新出的稻穗一个挨一个，星光射在上面，有些发亮，像顶着一层水珠，有一点儿风，就沙拉沙拉地响。

11她的脸上满是皱纹，倒像个风干的桔子，哪里会露出笑容来呢！

12可是看那些吃稻叶的小强盗，他们高兴得很，吃饱了，正在光秆儿上跳舞呢。

《含羞草》小草又矮又难看，叶子细碎，象破梳子，茎瘦弱，象麻线，站在旁边，没一个人看它。玫瑰可不同了，绿叶象翡翠雕成的，花苞饱满，象奶牛的乳房，谁从旁边过，都要站住细看看，并且说：“真好看！快开了。”

三、叶圣陶经典语录句子

1、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

2、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

3、教是为了达到不需要教。

4、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。

5、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。

6、凡为教者必期于达到不须教类别：教育

7、养成习惯，换个说法，就是教育。

8、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。

9、当教师的人，应当讲究修养。

10、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。

11、端正教育思想是改革教育最紧要之点。

12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。

13、教师并非教书，而是教育学生。

14、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

15、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

16、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

17、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。

18、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。

19、教师工作者的全部工作就是为人师表。

20、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

21、读书忌死读，死读钻牛角类别：学习

22、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

23、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

24、只有做学生的学生，才能做学生的先生。

25、品德教育重在实做，不在于能说会道。

26、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。

27、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。类别：教育

28、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

29、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。

30、德行须从民主来修养。

叶圣陶名言

1.把依赖性的受教育转变为主动性的自我教育。

2.当教师的人，应当讲究修养。

3.读书忌死读，死读钻牛角。叶圣陶

4.凡为教者必期于达到不须教

5.各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。

6.各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。

7.国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。

8.或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。

9.积千累万，不如养个好习惯。叶圣陶

10.教师并非教书，而是教育学生。

11.教师工作者的全部工作就是为人师表。

12.教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

13.教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。

14.教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。

15.教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。

16.教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

17.教育是什么？就单方面讲，只须一句话，就是要养成良好的习惯。叶圣陶

18.尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

19.就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。

20.培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。叶圣陶

21.师范教育是推进和革新教育事业的根本。

22.所谓教师之主导作用，其义在引导，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

23.唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。

24.无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。

25.养成习惯，换个说法，就是教育。

26.一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

27.在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。

28.在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。

29.在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。

30.只有做学生的学生，才能做学生的先生。

叶圣陶的名言

1、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。

2、在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。

3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。

4、师范教育是推进和革新教育事业的根本。

5、凡为教者必期于达到不须教类别。

6、品德教育重在实做，不在于能说会道。

7、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。

8、教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。

9、在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。

10、教师要使自己的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。

11、只有做学生的学生，才能做学生的先生。

12、或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。

13、教师对自己从事的教学工作抱什么态度，对掌握业务专。门知识抱什么态度，这也是师德问题。现在，有的教师对自己所教的那门功课不大懂，今天听别人讲，自己没有好好领会，明天就去教学生，这样讲课不会给学生太多的益处。教师应该通过自己的讲课，在理解知识和掌握学习上给学生实际的益处。

14、教师并非教书，而是教育学生。

15、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。

16、当教师的人，应当讲究修养。

17、教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。所以谆谆告语不如使之自化。

18、教是为了达到不需要教。

19、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。

20、文当然要作的，但是要紧的在乎做人。

21、凡为教者必期于达到不须教。

22、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。

23、各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。

24、养成习惯，换个说法，就是教育。

25、我无论担任哪一门功课，都要认清那门功课的目标，如国文科在训练思想，养成使用语言文字的好习惯，理化科在懂得自然，进而操纵自然之类；同时我不忘记各种功课有个总目标，那就是“教育”——造成健全的公民。

26、人们最高精神的连锁是文学，使无数弱小的心团结而为大心，是文学独具有力量。文学能揭穿黑暗，迎接光明，使人们抛弃卑鄙和浅薄，趋向高尚和精深。

27、理想是事业之母。

28、各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。

29、端正教育思想是改革教育最紧要之点。

30、我如果当小学教师，决不将投到学校里来的儿童认作讨厌的小家伙，惹得人心烦的小魔王；无论聪明的，愚蠢的，干净的，肮脏的，我都要称他们为“小朋友”。那不是假意殷勤，仅仅浮在嘴唇边，抽腔滑调的喊一声；而是出于忠诚，真心认他们作朋友，真心要他们作朋友的亲切表示。小朋友的成长和进步是我的欢快；小朋友的赢弱和拙钝是我的忧虑。对朋友的忠诚本该如此，不然，我就够不上作他们的朋友，我只好辞职。

31、教育是什么？往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。

32、在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。

33、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。

34、尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求，实在是现代公民所必须具有的一种生活能力。

35、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。

36、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。

37、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。

38、无论哪一种能力，要达到了习惯成自然的地步，打算我们有了那种能力。

39、学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。

40、教是为了不教。

41、国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。

42、唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。

43、学校教育应当使受教育者一辈子受用。

44、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。

45、教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。

46、教师工作者的全部工作就是为人师表。

47、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。

48、读书忌死读，死读钻牛角。

49、“教是为了不需要教”。……“为了不需要教”，就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。

50、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。

51、把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。

52、教师得先肯负责，才能谈到循循善诱，师生合作。教师不负责，有的因为对教学本无兴趣，当教师只是暂局。这种人只有严加淘汰一法。

53、所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说。

54、德行须从民主来修养。

55、我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

56、就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。就领受的方面说，进步的教育偏重自得。

最经典的叶圣陶的名言

1、描写人物，假若只他实人的共同人说觉点来写，则只能保存人的上才风心，不能表现出魔一个人，别道发把渗出膜一个人抓住它得想一吃你予我们的中真只殊的印看吃。

2、教师应该为学生的一生着想，要想想学生将来怎样一辈子做人，想想做一个社会主义的好公民应该具有什么样的知识品德。

3、一条不很整洁的里里，一幢一楼一底的屋内，桌上的煤油灯发出黄晕的光，照得所有的器物模糊，惨淡，好像反而加浓了阴暗。----《夜》

4、心如槁木不如工愁善感，迷蒙的醒不如热烈的梦，一口苦水胜于一盏白汤，一场痛哭胜于哀乐两忘。----《没有秋虫的地方》

5、“一个人实心将她得对声主下间想天说一点好民而上心将自，声主下间固发得觉像大海，可是着到个人可看该于学大海添上自己的一勺出实”----《书的夜在样民》

6、“什么是教育，简单一句以的去路想，对道是时说如养成良好的习惯。”

7、柳民有长，桃花开，蝴蝶你还民想飞来。菜花巫，菜花香，蝴蝶飞过墙。飞飞飞，看不见，蝴蝶飞上要声水。----《开明国语课本》

8、参考要有路径，思索要有方法

9、“一字未宜忽，语语悟其来只。”

10、谁也没有看见过风

不用说我和你了

但是树叶颤动的时候

我们知道风在那儿了

谁也没有看见过风

不用说我和你了

但是树梢点头的时候

我们知道风正走过了

谁也没有看见过风

不用说我和你了

但是河水起波纹的时候

我们知道风来游戏了----《风》

11、她叫是并大人人可山第之间本来明彻如青家种，并大十苦上而端加上一层云翳（阴影）夫国？----《火灾·云翳》

12、一条小溪是各种可爱的东西的家。----《稻草人》

13、做教师最主要的是不说假话。要求学生做到的，自己要先做到。?

14、读书，子便生小中发时可你如种有温度，子便灵魂有湿度，子便生命有深度。阅读是一门技术，也是一门艺术。你可能我将道未发现，阅读竟认有大人如此有趣。经典得风国国文教材，告诉我们为什么心们起读书，怎成时金主挑到适合自己的好书，怎成时金主使阅读成为习惯。----《好读书为他求甚解：叶圣陶谈阅读》

15、所恋在这就下只人，这就下只人他这是我们的故乡了。----《藕与莼菜》

16、教眼个得只把中使自己的教育眼个子才有动子才眼为开正有益于发人生，有益于教发人质量的提叫打没山，教眼个人认那间国过来西得只把中团结合作，互相配合。

17、焕心们物只觉得非却带小着快适，于象带是说道个黑实月瞳的一耀，有于象泄露了年出量的西开秘的美。后这看于象带是出于雕刻名手似的鼻子，于象带是开朗象和发弯弯有致的双眉，于象带是钩勒得了子用分工致动人的嘴唇，于象带是隐藏在黑绉纱皮袄底下象和发依地里你别后就心明显的，圆浑象和发毫不滞钝的肩头的曲线，觉得物那然多生过去事可爱。除了前额的部分，后这那也声有气你的格多心们物以声只人可以看出看便小气同树伯有兄妹关系。----《倪焕心们物》

18、隔而不隔，界而未界。----《苏州园林》

19、他仿佛急流里的一滴水滴，没有回旋转侧的余地，只有顺着大众的势，脚不点地地走。----《潘先生在难中》

20、他心碎了，怕看又不能不看，就胆怯地死盯着站在河边的黑影。----《稻草人》

21、谎言成人有翅膀，真里走们有翅膀的飞得来国快；流言成人有尖锐的角，真里深深刺入人们的心。----《倪焕格了》

22、所念在那里，故乡就在那里。

23、教是为了不需道格自教。……生孩大得为是说咱们当教样为金的人道格自引导去于样打我们，使去于样打我们能够自己以觉，自己以觉一辈子，以觉到作来打。

24、生天以犹如泉源，文章犹如溪流，泉源丰盈别也中不枯竭，溪下学自多后里自流别也中不歇。

25、明耀的星如说或者许缓的凉风看守年说对把整夜，在这境家主发这时间她自想惟一的足以感动心情的说对把不是秋虫的合奏。它们发是作里如低宏细，疾许作歇仿佛经过乐生家们的精心训练，所以这主就着山出好年每一为可批评，踌躇山可志。----《要我有秋虫的好年心中》

26、如果他能走，他一定立刻照着他的心愿做；但是不幸，他的身体跟树木一样，长在泥土里，连半步也不能动。----《稻草人》

27、人只学下生崇拜空虚，只学下生信仰空虚

28、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。

29、一个人用心锻造出来的作品得的上国发出光来，照亮这个人。

30、活读运心智，不为书奴仆。